+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: أحكام الاستثناء بـ ( ما عدا ، ما خلا ، ما حاشا )

  1. #1
    [مشرف منتديات العربية فنون وشذور]
    الصورة الرمزية أبو ميلاد
    الحالة : أبو ميلاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 656
    تاريخ التسجيل : Jan 2008
    الإقامة : الــدوحـــــــــــــة
    الإهتمام : نت . كورة
    الوظيفة : إجازة في اللغة العربية
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 781
    التقييم : 10
    Array
    معدل تقييم المستوى : 7
    Array

    أحكام الاستثناء بـ ( ما عدا ، ما خلا ، ما حاشا )

    أحكام الاستثناء بـ ( ما عدا ، ما خلا ، ما حاشا ) :
    تكون ( ماعدا ، ماخلا ، ما حاشا ) أفعالاً ماضية تامة ويعرب الاسم الذي بعدها مفعولاً به منصوباً فقط لا غير والفاعل ضمير مستتر وجـوباً تقديره ( هو ) .
    مثل : يعترف الناس بفضل أهل الفضل ما خلا المكابرَ .
    ما خلا : ما حرف مصدري ، خلا : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
    والفاعل : ضمير مستتر وجوباً تقديره هو .
    المكابرَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
    والمصدر المؤول من ما والفعل في محل نصب حال .
    ونحو : أورقت الأشجار ما عدا شجرةً .
    ما عدا : ما حرف مصدري ، عدا : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
    والفاعل : ضمير مستتر وجوباً تقديره هو .
    شجرة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
    والمصدر المؤول من ما والفعل في محل نصب حال .
    وقولنا : أفرغت السفن بضائعها ما خلا سفينةً .
    ما خلا : ما حرف مصدري ، خلا : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
    والفاعل : ضمير مستتر وجوباً تقديره هو .
    سفينة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
    والمصدر المؤول من ما والفعل في محل نصب حال .
    ونحو : عثرتُ عليها كلها ما عدا مرجعين .
    ما عدا : ما حرف مصدري ، عدا : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
    والفاعل : ضمير مستتر وجوباً تقديره هو .
    مرجعين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه مثنى .
    والمصدر المؤول من ما والفعل في محل نصب حال .
    ونحو : ألا كلّ شيءٍ ما خلا الله باطل وكل نعيمٍ لا محالة زائلُ .
    ما خلا : ما ، حرف مصدري ، خلا : فعل ماضٍ مبني على الفتح .
    والفاعل : ضمير مستتر وجوباً .
    الله : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
    والمصدر المؤول من ما والفعل في محل نصب حال .
    ملاحظة : يُعرب المصدر المؤول من ( ما خلا ، ما عدا ، ما حاشا ) دائماً في محل نصب حال كما بينا في الأمثلة السابقة .
    فوائد وتنبيهات
    أي أخيّ :ـ على الرغم من أني قد شرحتُ درس الاستثناء وأعطيته حقه بالكامل من الأمثلةِ والتفصيل وأني لم أبخل عليه بجهدِ أو بمعلومةِ كانت عندي فإني أضع بين يديك في نهاية هذا الدرس مجموعة من النقاط قد أكون أشرت إليها سابقاً في ثنايا الدرس ولكن هاأنا أضعها لك على شكل نقاط وهي :ـ
    (1) : إذا طلب منك إعراب الاسم الواقع بعد إلا فانتبه إلى تحديد نمط الاستثناء هل هو تام مثبت أم تام منفي أم منقطع أم ناقص .
    (2) : إذا طلب منك إعراب الاسم الواقع بعد ( غير وسوى ) تذكر أنه مجرور بالإضافة دائماً .
    (3) : تذكر أن ( إلا) تعتبر أداة للحصر في نمط الاستثناء الناقص أو المفرغ ويعرب الاسم الذي بعدها حسب موقعه في الجملة .
    (4) : تذكر إذا طلب منك إعراب ( غير وسوى ) فقم بإبدالهما بإلا ثم أعرب الاسم الذي بعد إلا فيكون إعرابه هو إعراب غير وسوى .
    (5) : إذا طلب منك إعراب ( عدا وخلا وحاشا ) وأيضًا إعراب الاسم الذي بعدها تذكر أنه يجوز فيهما وجهان من الإعراب إما أن تكون أفعالاً ماضية تامة وساعتئذٍ يعرب الاسم الذي بعدها مفعولاً به منصوباً ، وإما أن تعرب أحرف جر وعندئذ يعرب الاسم الذي بعدها اسمًا مجرورًا .
    (6) : تذكر إذا طلب منك إعراب ( ماعدا و ماخلا و ماحاشا ) فهي أفعال ماضية تامة ويعرب الاسم الذي بعدها مفعولاً به منصوبًا دائمًا .
    (7) : أعلم أنه إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه فالمستثنى واجب النصب في هذه الحالة أيًا كان نمطه ومثال ذلك ، قولنا : ما للإنسان إلا الإيمان وسيلة لراحةِ النفس واطمئنانها . ( تعرب كلمة الإيمان مستثنى منصوب لأنه تقدم المستثنى على المستثنى منه ) .
    وقِس على ما سبق قولنا : ما للناس إلا اللهَ معين ، ونحو : ما لي إلا أحمد صديق
    وقول الشاعر : وما لي إلا آلَ أحمدَ شيعةٌ وما لي إلا مذهبَ الحقِ مذهبُ .
    (8) : ممكن أن تقع غير وسوى في سياق غير الاستثناء كما ذكرت سابقًا ،
    مثل : جاء محمد غير راكب . ( فغير هنا حال ) ، ونحو : قابلت رجلاً غير طويل . ( فغير هنا نعت ) .

  2. #2
    {مشرفة منتدى الغذاء و الطبخ}

    الصورة الرمزية قلوب الوفاء
    الحالة : قلوب الوفاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : Jan 2008
    الإقامة : بجانب Corel & Adobe & Microsoft
    الإهتمام : عبادة الله
    الوظيفة : طالبة
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 5,263
    التقييم : 25
    Array
    معدل تقييم المستوى : 12
    Array
    ما شاء الله عليك

    لستُ فَتآة كَبآقي إلفًتيِآتَ ... لستً شهرزَآد آلخآئِفة ... ولآ جُولييت الجَميلة ... ولآ بُثينَة العَاشقة ... ولآ لَيلى ِآلهَآدئِة ... أنَا لستُ بِطفلة أبصَرت للتوّ ... ولآ مُراهِقة تُحآول إثبآتَ نفسِهـآ ... ولا صَبيةً تُمثل دَور آلكِبـآر ... أنَآ لستً مثل أُمـّي !... ولآ أًشبهـ صِفاتَ أُختِي !... أنَآ لستُ كَبآقي إلـفَتيِآتَ ... أنَآ بِدآخلي رُوح مختَلفة ... وقَلبـِي لآيشبهـ أيَ قلـبْ !... عفواً فَتيآت آلعَالم ... لستم مثلي

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 44 (0 من الأعضاء و 44 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أحكام التملك لغير السوريين
    بواسطة أحمد حازم في المنتدى المنتدى القانوني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 10-23-2008, 04:14 AM
  2. فضل قراءة القرآن الكريم وحفظه (( أحكام التجويد برواية حفص ))
    بواسطة نسائم الفجر في المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 07-13-2008, 10:41 PM
  3. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-09-2008, 07:20 PM
  4. أحكام المستثنى بـ خلا وعدا وحاشا
    بواسطة أبو ميلاد في المنتدى النحو و الصرف
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-21-2008, 04:04 AM
  5. أحكام المستثنى بـ (غير وسوى )
    بواسطة أبو ميلاد في المنتدى النحو و الصرف
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-21-2008, 04:03 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك